《周采茨》剧情简介
直到这时他才隐隐约约地意识到：原来跟叫花子打交道也非常不容易啊于是他开始对叫花子重视起来这时他已经顾不得行人的好奇了他觉得为了自己光辉的前程即使受点儿委屈也值得...杨氏赶快走过去给他捶背他扬了扬手要她走开他停了一阵子觉得平静多了才又重新指向昭阗的脸压低声音道：滚他似乎觉得这样说话太缺乏力度于是又提高了一下嗓门：你给我滚滚...
学智使劲地按上怕不结实又用干净笤帚整个地扫了一遍他正要在另一块门扇上抹糨糊突然刚贴好的春联被谁唰地一把撕掉学智不由得回过头去原来是父亲什么‘上级政策好...
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明月谦之
冯提尔在救赎降临-给予-被需要-被索取-被厌弃-收回的结构中 赋予了对“上帝给予他也收回”的天主教式善恶有偿的解读 借由审判的权力这一概念 将作为宗教理想的宽恕与体现上帝意志的善恶有偿放到了同一层面 可以说是很腹黑（更别提这里与上帝同一位置的人物被设定为黑帮老大..）；影片另一方面涉及创作的自我指涉 故事内外分别有两个叙述者 很有意思的是这个故事外的叙述者并不在一个上帝的位置上 而故事内的叙述者汤姆的设置更是不同寻常的 这样一个创作者在试图深挖人性的过程中 我们看到他的伪善 而这种伪善又是出于对最深层的自爱的自我厌恶而走向的自欺 很大程度上呈现的是冯提尔对于其他创作者甚至包括他自己从前的创作（我觉着尤其是对破浪）的嘲弄 那么从这个视角来看 周采茨相当于冯提尔自己给自己作品序列断的代
水煮酸菜沸腾鱼
精灵王子这么快就领便当真是减分项不过美国的很多战争片在写实方面还是很下功夫的士兵的不可为外人说道的琐事、粗话、黄色玩笑即使在我国兵营里也是日常可惜我们不会去展现这些最贴近实际的东西最后的战争场面有些凌乱不过我相信这是偏实际的一种折中总不能拍成主旋律电影那样的宏大而磅礴吧战场就是这样你不知道子弹会飞到哪里炮弹会落到哪里但哪里都在开枪哪里都在爆炸这时候你只能根据你的信仰选择命运的抓手了
